Психолог С. Л. Рубинштейн так сказал об этом: в любви мужчины и женщины злом оборачивается не чувственная сторона сама по себе, а превращение другого человека в «маску», использование человека по его функции: «Это не любовь, а разврат, сама суть его».
Напомним, что мы говорили о структуре личности: когда человек идет на поводу у своих низших влечений, пренебрегая высшими ценностями, его личность деформируется. Подчинение своим биологическим потребностям ненормально, противоестественно для человека.
Человек - разумное существо: он призван управлять не только окружающей его природой, но и своей собственной. Подчиняться биологическим влечениям недостойно человека. Если дать им власть, они, подобно Джинну, вырвавшемуся из бутылки, могут захватить в плен еще не окрепшую личность, стать ее господином - доминантой.
Доминанта обладает свойством втягивать в свое русло все воздействия среды: так, если у лягушки половая доминанта, то вес воздействия - звук, свет, запах и т. д.- вызывают у нее половую реакцию.
Психолог А. Б. Залкиид распространил это явление на психику человека: ранние половые связи, преждевременное пробуждение полового инстинкта угрожают, по его словам, «половым паразитизмом»; энергия человека втягивается в русло биологического инстинкта, и это тормозит духовное развитие личности.
Значит, с раннего детства родители должны стремиться к формированию у ребенка духовных потребностей. Если до наступления полового созревания у ребенка будут сформированы высшие потребности, энергия развивающегося организма будет служить духовному формированию личности.
Но если этого не произойдет, молодой человек невольно попадает под власть своих эмоций, становится их рабом. О таких молодых людях хочется сказать, перефразируя слова К. Вяземского: «И жить торопятся, и ощущать спешат», еще не научившись по-настоящему чувствовать.
Чтобы созрело глубокое чувство, необходимо самоограничение, обуздание своих влечений, требовательность к себе в поиске того единственного человека, без которого нет полноты счастья.
«Почему же нужно искать одного-единственного?! Так только в сказках бывает!» - могут возразить мне.