Каждая отрицательная черта в человеке является искажением определенного положительного свойства: так, агрессия - эго уродливая форма активности, воли к достижению победы; зависть - ущемленное желание быть столь же достойным, способным, красивым, как тот, кому завидуют. И так далее. В каждом человеке важно отыскать и пробудить к жизни то доброе начало, которое оказалось ущемленным и приняло уродливую форму выражения. В этом - сложное искусство воспитания.
...В старшей группе детского сада вспыхнула эпидемия драк. Молодая воспитательница пошла на отчаянный шаг.' Придя утром в группу, она сказала детям, что больше не будет с ними играть и читать им сказки, потому что они - заодно с поджигателями войны. Дети сильно заволновались: «Почему?! Мы не за них!» - «Потому что они только и мечтают устроить драку во всем мире, а вы все время деретесь, как будто вы за них...» - «Нет, мы не хотим! Мы не будем!» - «А если не хотите, то играйте мирно, без злости. Давайте, я научу вас, как надо бороться по правилам!»
Признаюсь, что, когда я услышала от нее об этом отчаянном педагогическом приеме, меня охватили сомнения: можно ли обрушивать на малышей столь тяжкое обвинение? И «по росту» ли им такие общечеловеческие проблемы, как «война и мир»?
Но это, на мой взгляд, неуклюжее вразумление имело поразительный успех: у детей началась новая жизнь. Нелегко было перейти от драки к борьбе по правилам; так и подмывало разозлиться на противника, нарушить правило. Но ребята сдерживали друг друга: «Ты что, поджигатель?!» И пыл охлаждался, каждый старался следить за собой, соблюдать правила игры - а это уже начало самовоспитания. Оказывается, оно возможно и в детском саду. Неуправляемая агрессия сменилась спортивной борьбой, энергия изменила свое русло.
Чтобы такая перестройка осуществилась, не потребовалось наказания в традиционном плане. Достаточно было осудить драку как всеобщее зло и противопоставить ей идеал мира. Этот общечеловеческий масштаб оказался вполне доступен дошкольникам, коснулся сердца каждого. Противопоставление добра и зла, мира и войны помогло сделать решительный выбор поведения и изменить его. Дети очень чутки к идеалам добра, красоты, правды. Поэтому живое, доступное детям обращение к этим идеалам необходимо, чтобы пробудить в их сердцах добрые стремления.