Мы попросили старшеклассников ответить на вопрос5: «Говорили ли им о совести дома?» Большинство из них ответило: «Нет». Были и такие, например, ответы: «Дома, когда я приношу плохие отметки, родители начинают читать мне нотации на тему совести. Обычно мы не говорим на эту тему». «Несмотря на то, что меня изредка мучили приступы совести, о ней, как о таковой, никогда не задумывался. Разговоров не было, за исключением замечаний старших: «Бессовестный!», «Нет у тебя совести!» и т. д. - и возникающих в этих случаях дискуссий, в которых я изо всех сил старался взбесить собеседника, чаще женского рода), а тот искренне надеялся меня направить на путь истинный».
Подобная типично-подростковая тональность звучит в таких ответах, когда спрашиваешь: «Что такое совесть?»
«Совесть - это такое понятие, которое мы не проходили. И вообще это понятие вполне растяжимое. Если требуется индивидуальное мнение, то его дать не могу, потому что человек без общества - ничто». «А вообще, в разных ситуациях человек может проявить свою совесть, а может побояться это сделать. Постоянной совести нет ни у кого. Поэтому совесть - понятие относительное. Дома разговоров не было».
А вот еще рассуждение юного философствующего «релятивиста»: «Что такое совесть - никто не знает (кроме меня). Я знаю. Могу поделиться. Это - то, чего в достатке ни у кого нет. Я так думаю. Совесть - это когда стыдно за свои плохие поступки (за слишком хорошие иногда тоже). Чистую совесть я в своей жизни не наблюдал ни у кого. Многие пытаются скрывать свою совесть. Им совестно за свою совесть. По-моему, совесть - нужная  вещь.
Было бы ее побольше у людей, особенно в нашем классе. Конечно, не надо слишком много совести. А то будет всем совестно». И игриво-ироническая подпись: «К-ский и моя совесть».
Этому подростку явно «совестно за свою совесть», оттого все так противоречиво и зыбко в его ответе. Какая сторона противоречия победит в нем, окажись он в ситуации нравственного выбора? Хочется верить, что наносно-подростковая бравада не так уж опасна для этого подростка.
Бывают и такие печальные выводы из нравственных коллизий: «Ехал я как-то в автобусе № 41. Сидел и смотрел в окошко и вдруг увидел под сиденьем кошелек. Вынул я его, открыл и достал толстую пачку денег и гору мелочи.