Так, подросток, для которого столь авторитетна позиция сверстников, способен, руководствуясь совестью, преодолеть ложный коллективизм. Вот как в этом возрасте видоизменяется ситуация в общественном транспорте. «В автобус входит пожилой человек, и мальчик должен уступить место, но он находится в компании сверстников и над ним могут пошутить из-за этого. Но все-таки, переборов себя, мальчик уступает место на глазах у друзей. Он колебался, но потом чувство совести взяло верх над боязнью быть осмеянным».
С возрастом сознательный компонент в понимании совести заметно растет. «Совесть - это отчет человека самому себе за совершенный им поступок, причем этот поступок рассматривается с разных точек зрения». «Совесть - это когда человек дает самооценку своему поступку, понимает характер своего действия». Совесть как переживание здесь уступает место сознательной самооценке.
«Совесть - второе Я человека, обязательное у всех. И обязательно это Я должно быть идеально правильным, верным, оно должно подсказывать человеку, что, как, когда надо делать. Это Я должно думать о всех окружающих». «Совесть - это как бы вторая душа, обладающая только хорошими качествами этого человека». Некоторые ответы девятиклассников отличаются удивительной психологической зрелостью и глубиной.
«Внутреннее сознание», «внутренний моральный регулятор»... Подобные ответы под стать профессиональным философам и психологам. В психологии общепринятым является утверждение об «открытии «я» как существенном «новообразовании» подросткового возраста. Но ответы и рассказы старшеклассников открывают нам новое: они говорят об открытии второго Я - идеального Я, воплощающего лучшее в человеке. «Совесть - это что-то чистое,   что есть в душе каждого человека, оно не должно быть подлым, это самоконтроль человека. И обязательно лучший».
Старшеклассники сами открывают психологический «механизм» совести: спор эгоистического «я» с идеальным Я внутри человека. Идеальное Я противостоит тому «я», которое преследует свои интересы, в ущерб другим людям. «Совесть - это когда человек делает то, что надо всем, а не то, что хочется ему. Если он поступает по-своему, то потом будет терзаться и мучить себя, ему будет совестливо».